„Somalija i islam idu zajedno”: Podsjetnik na stvarnost za somalijske vjernike

„Somalija i islam idu zajedno; ne mogu se razdvojiti. Somalac koji nije musliman, nije Somalac.” —somalijski premijer Hamza Abdi Barre

Somalija, koja zauzima 2. mjesto na Listi progonstva Open Doors za 2026. godinu, zemlja je razorena građanskim ratom i neprekidnim sukobima. Njezini građani snose glavni teret izazova s kojima se zemlja suočava. Ponovljene suše dovele su do internog raseljavanja i gladi, a zajedno s rezovima u humanitarnoj pomoći stvorile su okruženje u kojem je više od polovice građana u zemlji iznimno ranjivo.

Manjine u Somaliji, poput kršćana, suočavaju se s dodatnim izazovom — stalnim strahom od progonstva zbog svoje vjere. Premijer Hamza Abdi Barre održao je govor u stožeru Somalijske nacionalne vojske (SNA) u kojem je rekao da će svatko tko prijeđe na drugu vjeru izgubiti državljanstvo.

„Somalija i islam idu zajedno; ne mogu se razdvojiti,” rekao je premijer Barre u videu snimljenom tijekom obraćanja, koji se od tada široko dijeli na društvenim mrežama. „Somalac koji nije musliman, nije Somalac. Postoje i druge zemlje poput ove u kojima, ako netko napusti islam, njihovo državljanstvo biva oduzeto. Budući da je to tako, vojnik mora odražavati svoju islamsku vjeru i ozbiljno prakticirati Pet stupova islama i Šest stupova vjere.

„Druga stvar je da je krajnji cilj vojnika koji žrtvuje svoju krv i umire u obrani svoje zemlje — radi Allaha. Vojnik se ne bori za nekog drugog. Ne bori se ni za što drugo. Bori se radi Allahove riječi. Bori se s Allahovom riječju. Što je Allahova riječ? Allahova riječ je pravednost, vojnik podržava pravednost, uklanja nepravdu, uzdiže pravednost i brani žrtve koje su ugnjetavane zbog svoje klanske pripadnosti.”

U travnju 2026. Radna skupina Univerzalnog periodičnog pregleda (UPR) Vijeća UN-a za ljudska prava četvrti je put razmatrala stanje ljudskih prava u Somaliji. Jedan od podnesaka na tom zasjedanju bio je da „Somalija trenutno djeluje prema privremenom Ustavu koji potpuno potkopava pravo na vjersku slobodu, unatoč tome što tvrdi da ga podržava.”

Drugim riječima: kršćani u Somaliji žive pod stalnim rizikom, s malo prava i unutar sustava koji ih smatra nesposobnima biti pravi Somalci.

Tiha vjera pod stalnom prijetnjom

John Samuel*, pravni stručnjak Open Doorsa za rad u subsaharskoj Africi, kaže da Somalija predviđa smrtnu kaznu za osobe osuđene za apostaziju ili blasfemiju. „Pravni okvir priznaje primat šerijatskog prava, koje nedvosmisleno identificira apostaziju i prelazak s islama na drugu vjeru kao zločine kažnjive smrću. Kriminalizacijom vjerskog obraćenja, suprotno međunarodnim konvencijama na čije se poštivanje Somalija obvezala, pravni sustav vrši golem pritisak na vjerske manjine, prisiljavajući ih da žive u stalnom strahu od državnog progonstva.”

Terenski partner Open Doorsa (koji mora ostati anoniman iz sigurnosnih razloga) potvrđuje tu stvarnost u nedavnom članku: „Snažna povezanost islama i nacionalnog identiteta, koju pojačava političko vodstvo, stvorila je okruženje u kojem vjerska raznolikost nije samo ograničena, nego je često i odbačena,” piše on. „Za somalijske kršćane vjera se živi tiho, često u izolaciji i pod stalnim rizikom. Odsutnost pravnog priznanja, u kombinaciji s društvenim i kulturnim pritiscima, ostavlja malo prostora za otvoreno izražavanje vjere. Ta stvarnost naglašava širi izazov: kako očuvati nacionalni identitet uz istovremeno jamčenje temeljnih ljudskih prava, uključujući slobodu vjeroispovijesti.”

On pojašnjava da su „javne izjave nacionalnog vodstva, posebno premijera i predsjednika Somalije, učvrstile ideju da je somalijski identitet neodvojiv od islama.” Takve perspektive, kaže on, „odražavaju šire ustavne i društvene okvire u kojima islam ima središnju i isključivu ulogu i u upravljanju i u svakodnevnom životu.

„Iako je ta stvarnost ukorijenjena u povijesti i kulturi zemlje, ona također predstavlja značajne izazove za one koji imaju drugačija uvjerenja.”

Ova javno komunicirana perspektiva ima stvarne posljedice za kršćane u Somaliji. „Za kršćane u Somaliji ta stvarnost nije samo teorijska; ona utječe na svakodnevni život,” piše partner Open Doorsa. „Otvoreno prakticiranje kršćanstva iznimno je rijetko i često opasno. Mnogi somalijski kršćani prisiljeni su držati svoju vjeru u tajnosti, čak i od bliskih članova obitelji, iz straha od društvenog odbacivanja, uznemiravanja ili nečeg goreg. Prelazak s islama na kršćanstvo široko je osuđivan i može dovesti do teških posljedica, uključujući prijetnje osobnoj sigurnosti.”

Ovi najnoviji komentari somalijskog premijera trebali bi nas podsjetiti da se molimo zajedno s malenim brojem kršćana u Somaliji i somalijskim kršćanima diljem Roga Afrike. Evo kako se možete moliti:

Molite da Bog opskrbi somalijske kršćane hranom i vodom; Molite da kršćani imaju jednaki pristup humanitarnoj pomoći kao i drugi Somalci; Molite da vjernici ustraju u vjeri u vrlo teškim okolnostima; Molite da kršćani u Somaliji budu svjetlo u svojoj zemlji; Molite za distribuciju Biblija u podzemnim crkvama na Rogu Afrike; Molite za mudrost za one na vladajućim položajima da pomognu svim Somalcima; i molite da vladini dužnosnici i drugi koji uspostavljaju šerijatske sudove upoznaju Isusa i pokaju se.